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石光聖方濟各沙勿略堂

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石光天主堂由加拿大人白智誠.道納先生及夫人達蘭賽玲,於民國四十三年年十二月三日為追念其弟弟白樂莫神父所捐

建,特奉傳教主保「聖方濟沙勿略」為本堂主保。民國四十四年十二月二十五日午夜彌撒,正式啟用新設建落成的石

光子聖方濟各沙勿略堂,這是在關西地區第一座教堂,當時就有二十四位教友領洗。隨後鎮外各地陸續建有小教堂數

座。  

  

         第一任本堂是葛民誼神父(1954-1960;1967-1970)。葛神 父笑口常開,常帶著同伴到各地演話劇,藉此傳教,口

         袋常藏有糖果,碰到朋友或小朋友,便隨手拿出一顆糖果請你,(他非常喜愛小孩)。他常附耳對人小聲說:

       「我家絕代了。」蓋 因他的兄弟姊妹全都當神父修女,為主奉獻了。

 

         第二任本堂是馮道南神父(1960-1961)是一位和藹可親的長 者,對關西鎮天主教開教貢獻良多。

 

第三任本堂是翁德昭神父(1961-1964),是一位英俊神父, 國語、客家話都很道地,國學(四書五經)造詣很深,吸

引很多知識份子及國中小教師聊天辯論,在他任內創立家祿儲蓄互助社。

 

第四、六任本堂是戴愛華神父(1961-1964),個子矮小,留著白鬍子很像聖誕老人,他是坪林天主堂的建造人,

當修士的時候,時常頭痛,因有恆誦念玫瑰經而獲得恩寵,豁然痊癒,並完成神父的培育。神父一生恭敬聖

母,因此把坪林天主堂奉為「玫瑰聖母堂」。  

   

坪林天主堂

玫瑰聖母亭於民國九十四年九月落成

 

第五任本堂是冉守謙神父(1964-1967)  

 

第七任本堂是滿思謙神父(1970-1976),擅長義大利歌劇, 聲音沙啞,不過,他曾在輔仁大學教音樂多年;性子

很急,家祿社經營不善,他主張召開家祿社臨時社員大會,議決開放社區民眾加入,家祿社因而起死回生。

 

第八任本堂是耿天道神父(1976-1986;1996~2001),他自稱是加拿大的客家人,人緣很好,客家話很溜,對客家

人的習俗有深入研究,因此在聖堂內設有在主內蒙召先人的牌位,喪禮中也採用部分客家人的習俗。他對儲蓄互

助社特別有經驗、研究,在他的輔導之下,關西社、家祿社都是全中華民國數一數二的大社。自年輕時的帥哥到

關西,直到蒙主恩召,他一直在關西及石光,經歷主日聖堂教友滿座到空蕩蕩,他不改服侍羊群的熱火。經營關

西露德聖母朝聖地,逐年改進,完成主曆1981七一九水災後朝聖地的重建。又碰上主曆2001九一七的納莉颱風,

看見災情慘重,道路、階梯、水電全毀,他心力交瘁,於九月二十三日中風,十月八日安息主懷。

 

        第八任本堂楊安仁神(2002~)

         劉獻堂主教派遣楊安仁神父到關西鎮服務, 擔任關西、石光、坪林、金山等堂區的本堂神父,並管理露德聖母

         山朝聖地。

 


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